六朝志怪：神鬼魔魅博物館

　　台灣奇幻繪師Amo，以帶有黑暗風格的優雅筆觸，描繪神魔魑魅魍魎的大千世界。
　　以圖引文，望文生義，道盡世界善惡二元的因果循環。
　　六朝志怪，不僅是古人充沛情感的異想，更是各種渴望的寄發窗口。

　　本書接續「山海經：《怪獸與牠們的產地》東方版」的「經典重繪」系列，以大幅繪圖重現六朝奇幻故事情節，白、黑、紅色調的冷豔瑰奇畫風，堆疊襯托六朝志怪幻想精神，圖文相輔勾勒出質樸文字後的浪漫異想。擷自《列異傳》、《搜神記》、《幽明錄》、《齊諧記》、《述異記》、《冥祥記》、《冤魂志》、《錄異傳》、《雜鬼神志怪》…等，十三部著名志怪作品，依照每篇特性，劃分出「神」、「鬼」、「人」等三界異事，透過繪畫、文字與延伸背景，讓你一頭栽進古典奇幻的靈異世界。
 

作者簡介

許汝紘

　　國立中央大學畢業，曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦繡出版集團文庫出版公司總編輯兼行銷企劃總監、雲門咖啡行銷總監，現任高談文化社長兼總編輯。曾出版「你不可不知道」藝術系列書籍、「圖解經典」系列書籍、《用圖片說歷史》系列書籍及《越古老越美好》系列書籍。

繪者簡介

Amo

　　插畫創作者。
　　喜歡穿著沾染一身顏料的圍裙，喜歡用雙手繪出世界。
　　嚮往漫遊在無邊無際的想像中，也會回到現實世界裡大大吸一口氣，感受多彩的波動。
 

中國異物辭典

中國文字裡頭，對於人、神、鬼、怪等不同的形象，各賦予許多獨特的稱呼，就讓我們來認識這些奇妙的詞彙吧！

鬼：指人死後的靈魂。

怪：神話傳說中的妖魔之類，或指奇異、不尋常的事物。

神：天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」，聖賢或所崇拜的人其死後的精靈亦稱為「神」。

仙：經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」。

妖：傳說中不尋常且能害人的東西，多具有法術，能作各種變化。

精：神怪之物稱為「精」，如：「精怪」、「妖精」、「狐狸精」。

魔：佛教指修道的障害、破壞者。一般指能害人性命、迷惑人心的鬼怪。

魂魄：即附於人體的精神靈氣。如《漢書‧卷九十九‧王莽傳上》：「是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。」《紅樓夢》第十六回：「那秦鐘早已魂魄離身，只剩得一口悠悠的餘氣在胸。」

魑魅：也作「螭魅」，是傳說中山林間害人的精怪。長著人面、獸身，外加四足，擅於魅惑人，為山林異氣所生。如唐朝杜甫《天末懷李白詩》：「文章憎命達，魑魅喜人過。」元朝關漢卿《單刀會‧第四折》：「藏之則鬼神遁跡，出之則魑魅潛蹤。」

魍魎：也作「罔兩」、「罔閬」，指山川中的木石精靈。如東漢張衡《西京賦》：「螭魅魍魎，莫能逢旃。」《西遊記》第十八回：「也不曉得有甚麼鬼祟魍魎，邪魔作耗。」。

靈：指鬼神。如唐朝孔穎達《正義》：「其見尊敬如神靈也。」明朝徐弘祖《徐霞客遊記‧卷四下‧黔遊日記二》：「此山靈招我，不可失也。」也可指魂魄，如：靈魂。清朝林覺民《與妻訣別書》：「則吾之死，吾靈尚依依汝旁也，汝不必以無侶悲。」

星君

兩星君下棋改生死簿

管輅是個可以預見生死壽命的人，某一日他來到平原郡，看見青年人顏超面色有著早夭的徵兆。顏超的父親就懇求管輅，詢問能延長兒子壽命的方法。管輅對著顏超說：「你回去準備一壺清酒，一斤乾鹿肉。卯日這一天，在麥田南邊的大桑樹下，會有兩個人在下棋。你只管給他們斟酒上菜，喝完再斟，直到斟完一壺酒為止。如果他們問你話，你只管對他們作揖叩頭，都別說話。這樣就有救了。」